内容浓缩
生活在伊豆乡间的岛原一家过着平静安详的生活，但表面的温馨终究无法掩盖成员间的紧张与不合。17岁的长女纪子（吹石一恵 饰）不愿呆在乡村，一心前往大都会东京发展，为此他与父亲彻三（光石研 饰）的关系分外紧张。在一个名叫“废墟”的网站上，纪子结识了名叫久美子（つぐみ 饰）的网友，最终她选择离家出走。纪
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观众心声
卧槽又让我开眼界了！人可以虚构过去，可以切断那不是自己选择的家庭关系史，彻底地去主体化，掏空自己，像野猫一样游牧，一旦如此，就会不加选择地接受一切符号性委托。这激进的影像正是“人已死”的后现代身体伦理学！
2014-12-28 有用 192
4.5，园子温的戴普勒尚化，melo-melodrama.
2020-09-15 有用 6
我只是个无名的女孩。
2013-09-29 有用 0
《自杀俱乐部》的补充，园子温直接照搬了齐泽克的“实在界荒漠”，久美子的组织是对象征化的抵抗，扯掉线头即放弃身份，宣告“纪子”在象征界的死亡，而这线头随后变为了“光子”出生的脐带。可怕的集体自杀正和911事件一样，是实在界的冲击。在这个意义上，“自杀俱乐部”就像是共济会、蜥蜴人这些阴谋论中操控世界的组织，人们需要这种幻想的安慰来暂时缓解“真实”造成的创伤。对于彻三，如果承认“不存在自杀俱乐部”，则必须承认自己作为父亲、丈夫的失格。 另一方面，姐妹俩的离家出走是对网络人格架构的一次模拟，二人的消失一如黑泽清《回路》中的消失，在虚拟的世界，反而更接近真实。但这种逃避终不能长久，于是在结局处，导演给出了两种归宿，要么把扯下的线头丢弃，彻底进入实在的荒漠，要么像纪子一样，重回象征秩序的怀抱。
2021-09-27 有用 93
被极端化展现的身份焦虑。我能感受到我自己么？除去我扮演的社会角色，我还剩什么？可我们不就是追求些快乐减少点痛苦么，如果扮演角色可以达成这点为什么不去做呢？可总得有人去做迎合，帮衬，服务别人的角色啊，总得有人当奴隶，这不就是资本主义该有的么？ 你看所以还是得怪资本主义，被物质基础所困的人是永远无法获取真正的自由滴。但超越了物质需求并不解决全部，马克思主义者最终还是不能回避存在到底是什么的问题，真的【一个没想通的地方是跳站台角色的客户是谁啊？
2019-11-19 有用 5