内容架构
昭和20年，太平洋战争刚刚落下帷幕。经历了惨烈战火的日本山河寥落，百废待兴。生活在最低层的人们凭借一双勤劳的双手艰难求生。废墟上的东京，小商贩们渐渐云集，靠着他们物美价廉的美食为贫穷的手工业者提供果腹之餐，而立食师的神话也就此拉开序幕。月见之银二（吉祥寺怪人 配音）最早登场，长发飘飘宛如仙人的老
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观众心声
号称闷片王的我也糟闷得不轻。。。
2011-12-24 有用 2
感觉是某个圈子的自娱自乐之作，没想讨好别人，爱看不看。那好，我不看。
2016-02-14 有用 1
押井守的私人日本战后谱系，以一种戏谑的手法。比较关注的是整个文本的“不可翻译性”，其实也象征着日本社会语境里学术、创作与（otaku式）消费的难以分割。这种勾连如此紧密，不仅体现在本片的“伪学术”式叙述上，也对应于日本社会中类型难分的半学术书与杂志，以anime 为媒介的学术pop star 如东浩纪宇野常宽等人。又以本片的为镜，感觉整个环境到06年为止还是为一种后现代式解构的忧郁所包裹，从风格到叙事上的无可再拆解及无可建立呼之欲出。
2019-09-10 有用 3
表现形式独特的绝对王道.大段精致到绝妙的旁白,连起来都已经可以称之为精彩的小说了.而且旁白的密度已经大到看字幕的速度都要加快.押井守又一次证明了无与伦比的创造力."立食师们背负的战后的十字架,在和平和民主的幻像走向终结之时,他们的道路,将延伸向不可知的远方"即使有这样的旁白段落,并且穿插着日本的一些历史事件,我也并不认为押井守在说教在隐喻.他只是一个沉浸在自己Kuso的otaku世界里的人而已.这已经在里大段对枪械的描述中被证明过了
2008-10-07 有用 0
09-04-26：上班路上看的，风格诡异，很前卫，果然是大师手笔。
2009-04-27 有用 0